ОПЯТЬ О СТАЛИНЕ

Педалирование мифа о «православном» Сталине продолжается.
Так в газете «Русский вестник», в №3 за 2008г помещена статья «Явление Божией Матери русскому воину» за подписью иеромонаха Михаила (Трубачева). В ней речь идёт о явлении Божией Матери неназванному русскому воину, в котором Она дала ему ряд указаний о действиях. Судить о достоверности этой истории здесь, мы не берёмся. Но в начале статьи помещен известный апокриф о Сталине и митрополите гор ливанских Илие. О нем хочется сказать пару слов.
Вот этот отрывок:
«В начале июля 1941 года митрополиту гор Ливанских Илие (Антиохийская Церковь) в пещере, где он денно и нощно молился о спасении земли Русской, явилась Пресвятая Богородица и повелела ему довести до сведения правительства СССР о том, что для того, чтобы победить Германию, необходимо открыть храмы в Советском Союзе и возвратить из мест заключения православное духовенство и монашество. Все это было сделано Сталиным осенью 1941 года, и наша страна одержала в войне победу а по окончании войны, в 1948 году, в Москву прибыл сам митрополит Илия поведать правительству о явлении ему Божией Матери. Когда Сталин подавал митрополиту руку в знак признательности за его молитвы о нашей стране, митрополит пал в ноги Сталину, ибо он узнал в нем показанного ему Божией Материю в явлении, через которого Господь даровал победу России над немцами, и Сталин тут же пал в ноги митрополиту со словами: "Узнаю и тебя, Владыко..." Оба, стоя на коленях, облобызались...».

История безусловно очень трогательная. Поехал митрополит Илия в 1948 году в Москву (Нелишним будет напомнить, что именно в этот период Сталин активно участвовал в создании государства Израиль). Явился пред очи Сталина и только тут признал в нём того, кто был показан в данном ему откровении. А до того, разумеется, не видел ни одной фотографии Сталина. Собирался человек, хлопотал о билетах, документах, визах и иных подробностях поездки (а в СССР этот вопрос не мог не пройти через НКВД, и лично через товарища Берию), а на фотографию того, к кому собрался, взглянуть не удосужился, хотя на тот период имя и изображения Сталина не сходили со страниц мировой печати. Ну как-то не сложилось - бывает.
И для Сталина, судя по всему появление митрополита в его приёмной, то же стало полным сюрпризом.
Так или иначе, встреча состоялась и тут они друг друга признали. И пали друг другу в ноги (невольно вспоминается Булгаковское: «портсигар подарил и прослезился…». Вы можете себе представить Сталина, который пал в ноги? Я лично нет). Откуда это всё взято? Из каких документов? Из чьих воспоминаний? В каких архивах всё это находится? По-видимому, настала пора всё это сварганить. А может гоям это и не надо – сойдет и так?
Хотелось бы так же узнать, как митрополит передал сказанное ему Божией Матерью в СССР летом 1941г.
Если это письмо или телеграмма, то почему «православные» Сталинисты от нас его прячут? Или это опять же в сонном видении явлено какому - нибудь товарищу Молотову? Ладно, пойдем дальше.

Цитата: «Всё это было сделано Сталиным осенью 1941г.»
Ну что же, коли так, посмотрим что именно было сделано Сталиным осенью 1941г, а так же значительно раньше и несколько позже.
Вот отрывок из статьи «История не повторится» И.И. Студницина (Журнал «Русский дом»№3 «2008г.).
В этой статье автор цитирует Иеромонаха Дамаскина (Орловского) «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия»

«Как бы ни были тенденциозны записи протоколов допросов, которые велись в НКВД, в основном они представляют собой примерно то же, что и мученические акты древности». ...Противостояние «христиан и представителей безбожного, антихристианского государства» (стр. 9).
«Часто... историки ставят на первое место Ленина и Троцкого, а Ст­лин остается в тени, что... умаляет его историческую роль и ту активность, которую он проявлял на поприще уничтожения Православия и традиционного Российского государства» (стр. 10).
«За период с 1929 по 1933 год было арестовано почти 40 тыс. церковнослужителей... Большая часть арестованных была приговорена к заключению в концлагеря, остальные - расстреляны» (стр. 18).
«В 1937 году при переписи населения 55,3 млн человек назвали себя верующими. Из этой переписи, обнаружившей размеры неуспеха строительства безбожного социализма, для Сталина стало ясно, насколько беспощадно кроваво должно быть новое гонение и невиданная война с народом, в результате которой - не лагерь, не каторжные работы ждали непокорных (отличных своей верой), а смерть. Так началось новое гонение, которое должно было физически сокрушить Православие.
В начале 1937 года власти поставили вопрос о существовании Русской Православной Церкви. Как и раньше, в случае принятия широкомасштабных решений, которые приводят к гибели миллионов людей ради сохранения власти, инициативу возбуждения вопроса Сталин поручил другому, в данном случае Маленкову» (стр. 20).
«2 июля 1937 года Политбюро принимает решение о проведении массовых репрессий в стране... По данным правительственной комиссии по реабилитации жертв политических репрессий, в 1937 году было арестовано 136 900 православных священнослужителей, из них расстреляно 85 300; в 1938 году арестовано 28 300, расстреляно - 21 500; в 1939 году арестовано 1500, расстреляно - 900; в 1940 году арестовано 5100, расстреляно - 1100; в 1941 году арестовано 4000, расстреляно -1900» (стр. 23). (Именно на эти годы, наши «православные» сталинисты относят т.н. «разгром пятой колонны» М.С.А.).
«Церквей, молитвенных домов и часовен в 1914 г. было 77 767... В 1939 году в Советской России осталось всего 1277 храмов» (стр. 24 и 28).
«Ни начало войны, ни поражения первых месяцев нисколько не повлияли на враждебное отношение правительства советского государства к Русской Православной Церкви и не побудили прекратить гонение. И лишь после того, как стало известно, что... на оккупированных территориях открыто 3732 храма, т.е. больше, чем во всей Советской России, власти пересмотрели позицию» (стр. 25).
«Во всё время Великой Отечественной войны не прекращались аресты духовенства. В 1943 году было арестовано более 1000 православных священников, из них расстреляно - 500 человек. В 1944 - 1946 гг. количество смертных казней составляло более 100 человек ежегодно» (стр. 26).
«В 1938 году в СССР не было ни одного монастыря (в 1914-м - 1025 монастырей)» (стр. 29).
« С 1 января 1947 года по 1 июня 1948 года арестовано 19 68 человек, из них православных священников -679 (какой, интересно, это был процент от тех, кто ещё был на свободе? М.С.А.) На 1 октября 1949 года во всех лагерях их было 3523. Все эти лагеря принадлежали к категории "лагерей каторжного режима"» (стр. 35).
«В период с 1961 по 1965 год по религиозным мотивам было осуждено 1234 человека.
Таково было подлинное отношение безбожного государства к Церкви» (стр. 36).
«Если разрушенные храмы можно было восстановить, то десятки тысяч священнослужителей и сотни тысяч православных мирян были расстреляны, и эта утрата была незаменима и невосполнима. Последствия этих гонений сказываются и по сию пору. Массовое уничтожение святителей понизило нравственный уровень общества, что поставило его в угрожающее положение разложения» (стр. 24).
Подведу итоги. Всего с 1937 по 1946 гг. были расстреляны 111 500 православных священнослужителей . До 1917 года в России было почти 50 тыс. церквей и более 1000 монастырей, в которых Божие слово несли 170 тыс. человек. Получается, что расстреляно 2/3 всех православных священнослужителей, а большинство из оставшихся погибли в тюрьмах и лагерях.
Были ликвидированы все монастыри и 98,4 % храмов.
Так ВКП(б), а затем КПСС (с 1937 года единолично руководимая Сталиным) всего за несколько лет добилась того, чего не смогли сделать иноземные завоеватели за тысячелетие.
Такие потери невосполнимы. 50 лет страна держалась на плаву «по инерции», за счёт нравственной силы людей, помнивших и знавших уничтоженных священников, но к 1990 году почти все они умерли, нравственные силы народа иссякли. Произошла неизбежная общенациональная драма: развал СССР, крушение экономики страны, локальные гражданские войны, потеря единомышленников во всём мире, убожество социальных условий, моральная деградация и физическое вымирание коренного населения России.
Иван Иванович СУДНИЦЫН,
профессор, доктор биологических
наук, Москва

Эти цифры и даты говорят сами за себя. Хотя разумеется, где в дело вступают видения, тонкие сны, и прочее, явленное сталинистам, там цифры и факты должны умолкнуть.
М.С.Алексеев