Первый остров Архипелага ГУЛАГ

Новомученики в Петропавловской крепости

Прежде же сих всeх возложат на вы руки своя, и ижденут, предающе на сонмища и темницы, ведомы к царем и владыкам, имене моего ради. Прилучится же вам во свидeтельство. Положите убо на сердцах ваших, не прежде поучатися отвeщавати, аз бо дам вам уста и премудрость, ейже не возмогут противитися или отвeщати вси противляющиися вам. Предани же будете и родители и братиею и родом и други, и умертвят от вас и будете ненавидими от всeх имене моего ради. И влас главы вашея не погибнет. Терпением вашим спасайте души ваши.

Евангелие от Луки, гл. 21, ст. 12-19

5 февраля в день памяти Новомучеников и Исповедников Российских, прямо напротив артиллерийского музея, на Заячьем острове, недалеко от Головкина бастиона (северо-восточная сторона Петропавловской крепости) был отслужен молебен и совершена лития, по всем кто был расстрелян в 1917-1920х годах в этом месте. По инициативе Национального Общественного Комитета «Взыскание погибших» этим морозным днем собрались историки, общественные деятели, казаки, да и просто – неравнодушные православные люди, кому дорога их Вера и Родина.

На этом – первом маленьком островке огромного архипелага ГУЛАГ, раскинувшегося чуть позже по всей стране, были убиты (не скажу – казнены, ведь ни суда, ни обвинений тут не было, как нет и ответа в архивах ВЧК на вопрос за что их расстреливали) первые жертвы красного террора, всего около 800 человек, по словам историков. Здесь были юнкера и офицеры Владимирского Военного Училища, Великие князья (трое из них канонизированы Собором 1981 года РПЦЗ), известные горожане, взятые в заложники, богатые и бедные люди, и … масса простых обывателей – начиная от матросов (ленты безкозырок и форменные пуговицы, найденные среди груды останков, говорят сами за себя), заканчивая четырнадцатилетними кадетами, оказавшимися неугодными новой, опьяненной безнаказанностью власти.

Несмотря на то, что останки были обнаружены вот уже почти три года назад, никакого расследования по этому поводу проведено не было (а то уголовное дело, что всё-таки завели, тут же закрыли, дескать – что там возиться, подумаешь – расстрелы в центре города). Все поисковые работы проводили добровольцы, а средств выделенных сотрудникам музея, хватило лишь на самое элементарное (разобрать останки, да изучить найденные вместе с ними вещи). В итоге, сто одиннадцать останков человеческих тел до сих пор лежат в коробках толком не обследованными – на это элементарно нет ни копейки, не говоря уже о дорогостоящих экспертизах. А единственный опознанный человек – герой обороны Порт-Артура генерал-майор А.Н. Рыков. Да и то – благодаря тому, что его родственники выделили средства на генетическую экспертизу.

Да и кому надо, ворошить старые кости – пусть лучше они лежат, безвестные не мешая современным преступникам, вершить свои дела без огласки того чем занимались их предшественники. Пара публикаций в прессе, несколько передач на эту тему по ТВ, статьи в интернете, да ещё и книга «Красный террор в Петрограде» историка С.В. Волкова – вот и всё, что говорит сегодня об этом. Казалось бы, всё уже сказано, и ясно, что именно отсюда началась новая история России, и здесь бы по идее стоять огромному Белому Кресту, у подножия которого будут золотом на черном выбиты сотни имен здесь расстрелянных. Но это пока лишь мечты, и напоследок, сказать хочется совсем не об этом.

Готовя эту статью о жертвах «красного террора» мне пришлось немало думать над тем, как донести до современного человека, перенасыщенного информацией и совершенно не интересующегося ничем кроме его собственной жизни и того что на неё влияет, что-то важное. Что-то более важное чем его собственная жизнь…

И мне подумалось – а чем собственно отличаемся мы сегодняшние, от них, тогдашних? Они так же родились в России, учились в школе и в Университете, поступали в кадетские корпуса или служили на флоте. Жили своей обыденной жизнью, точно такой же какой живут миллионы людей во всем мире. И вдруг, в одночасье, стали вне закона, расстреливались «по прихоти левой ноги обнаглевшего хама» (с – Кирилл Ривель) только лишь потому, что чем то не угодили новой власти. А чем собственно? Да тем же чем можем не угодить сегодня и мы, случись в России что-то подобное, и перейди она от сегодняшнего затяжного двадцатилетнего демократического февраля к очередному красному октябрю. И повезут в машинах-автозаках новых жертв нового террора. Технология то – одна и та же. Что в октябре 1993 года в центре Москвы, что в октябре-ноября 1917 года – в той же Москве и Петербурге. Так что не зря мы должны помнить их – новомучеников, смерть за нас грешных принявших. И самых первых среди них – Святую Царскую Семью во главе с Государем Николаем II, своим крестным подвигом искупившем соборных грех предательства русского народа.

Подпоручик Р.

P.S. Уже на обратном пути, возвращаясь с молебна мы разговорились на тему прошедшего… и современности. «А ведь всё может легко повториться», подумалось мне, смотря на то с какой безразличностью проходили прохожие мимо нас во время службы. «Достаточно одного взвода» - словно читая мои мысли, сказал мне мой собеседник. «И если нас просто расстреляют – это ещё не самое худшее». Ведь и тогда – в революцию, это поначалу казалось чем-то не реальным – расстреливать людей вот так, запросто, без всяких обвинений или суда, да ещё и массово. А теперь – после всех испытаний России ХХ века, не ужели мы так наивны что допустим этому снова повториться?

Покажите мне такую страну,

Где славят тирана,

Где победу в войне над собой

Отмечает народ.

Покажите мне такую страну,

Где каждый - обманут,

Где назад означает вперед,

И наоборот.

Не вращайте глобус,

Вы не найдете,

На планете Земля стран таких не отыскать,

Кроме той роковой,

В которой вы все не живете,

Не живете, потому что нельзя это жизнью назвать.

Покажите мне такую страну,

Где заколочены Храмы,

Где священник скрывает под рясой

КГБ-шный погон.

Покажите мне такую страну,

Где блаженствуют хамы,

Где правители грабят казну,

Попирая закон.

Не вращайте глобус,

Вы не найдете,

На планете Земля стран таких не отыскать,

Кроме той роковой,

В которой вы все не живете,

Не живете, потому что нельзя это жизнью назвать.

Покажите мне такую страну,

Где детей заражают,

Где солдат заставляют стрелять

В женщин и стариков.

Покажите мне такую страну,

Где святых унижают,

Где герои - ветераны войны

Живут хуже рабов.

Не вращайте глобус,

Вы не найдете,

На планете Земля стран таких не отыскать,

Кроме той роковой,

В которой вы все не живете,

Не живете, потому что нельзя это жизнью назвать.

Нельзя

Игорь Тальков, «Глобус»